法书法贴

明代彭年临写苏轼《归去来兮辞》。全卷字迹朗秀，意态丰腴，结体稳密，遒美有逸韵，颇有苏氏书风潇洒奔放

此卷传为北宋苏轼所书，大约在宋绍圣二年苏轼被贬居（广东）惠州，他已打算在惠州安脱离仕途，回归田园

是司马光在北宋元祐元年的拜相告身。它由翰林学士拟主文、再经门下省官员审读、皇帝 “制可”

全册共二十六开（正文二十开），正文以精笔小楷书就，凡五千余字。其书笔致从容，章法若有节奏

宋徽宗书牡丹诗，释文：牡丹一本同干二花。其红深浅不同。名品实两种也。

全册共二十六开（用砑花笺纸），行楷书《离骚》全文，每开二幅，每幅五行，每行字数不一。

改卷原为册页，清初被改装为手卷，字逾六百，当是张瑞图晚年作。

知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。

贵人讳丘壑，絜我抱微尚，常愿就薮泽，逍遥老闲旷。失足落风尘，十载事孟浪。有如雉在樊，虽饱神不旺。

此图是张瑞图的书画合璧卷，前半部为配图，后半部书《后赤壁赋》

全篇字与字之间连笔不多，而运笔之气贯通，以显示其放逸之势

此卷为张瑞图草书节录晋代郭璞的《游仙诗》之三首及梁简文帝萧纲《仙客诗》，文字与原诗略有出入。 

作于明天启四年甲子(1624年)，时瑞图五十四岁。基本上具备了他书法的特点，代表了他中年的水平。

长卷共40行，188字，前二首为瘐信的《步虚词》，后二首为南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》

此卷是吴叡为“虚碧道士”书录的老子《道德经》全文。此卷《道德经》前附有白描《老子授经图》

明代书法家文征明为其好友唐寅所绘的《悟阳子养性图卷》所作的题跋书法作品。

此卷文徵明取法黄庭坚笔意，因为是穷款，无法判定具体年份。但毫无疑问是他早期的作品

此帖为米芾致友人蔡肇（字天启）尺牍。小行草笔势飞动，形态曼妙；“天启亲”三大字则一气呵成

此帖是米芾与人谈论收藏情况的一封书信。用笔纵逸迅疾，随心所欲而不逾矩，充分表现了他放达的个性与深湛的功力。

右杜少陵题王宰山水图十日画一水，五日画一石。能事不受相促逼，王宰始肯留真迹。

此作品为写经类书法，作为经书的扉页，展现了当时佛教经典的书写风格和艺术价值。

取自南朝宋文学家谢惠连的《雪赋》中的一段，无年代落款。释文：若乃玄律穷，严气升。

内容取材于东晋大诗人陶渊明的诗文。整篇书法潇洒自如，有隐士之风，从容不迫，贴近于陶渊明诗文的风格。

杜子美画马歌。诗皆奇宕有气。唐时曹霸韩干。虽一代名手。亦幸与子美同时。画已无传。诗中自有画也。

现存最早的楷书墨迹之一，代表了东晋时期楷书趋于成熟的风尚，具有极高的书法艺术价值和历史价值。

本卷分三段，首段记述了作者在去清颍途中受阻，与韩维（持国）、范镇（景仁）泛舟于西湖啸咏之事

以草书写“今文孝经”本文，无署款。据卷末小楷识语“建隆二年（961）冬十月重粘裱贺监墨迹”