明代/吴伟 | 以画雅集

问津图卷 | 明代/吴伟

品名作者问津图卷，明代，吴伟形制尺寸图卷，纸本，墨笔，46.3×110.2厘米来源版权北京故宫博物院藏，© Copyright 简介说明图绘孔子率弟子寻访列国传播仁爱德政思想，途经新洲旧街时遇河迷路，便让子路询问两位隐士渡口在哪，反遭隐士嘲讽的故事，全幅在洒金笺上做白描画法，线描洒落，不着窠臼，看似草草,实中肯綮。吴伟拜笔。卷尾徐霖写问津故事，不录。资料下载品名/作者数量/尺寸格式/容量问津图卷明代/吴伟 1幅，51504×4435像素 PNG+JPG高清，241M

长江万里图卷 | 明代/吴伟

品名作者长江万里图卷，明代，吴伟形制尺寸图卷，绢本，淡设色，27.8×976.2厘米来源版权北京故宫博物院藏，© Copyright 简介说明此图绘于明弘治十八年（1505年），为吴伟传世水墨写意画中少有的长卷巨制，也是作者在故乡创作的重要作品。这一年画家47岁，距去世只有3年。图中描绘了万里长江沿途的壮丽云山、幽谷山村、城乡屋宇、江上风帆，并以众多名胜古迹点缀其间。画面峰峦起伏连绵，江河湖港气象万千，野渡渔村、水榭楼台、茅屋草舍、水磨长桥各依地势及环境而设，点缀于山川湖泊之间。吴伟的山石画法一般受马、夏传统“俱作斧劈皴”的影响，但在这幅作品中，他采用刚健奔放的勾勒与水墨晕染相结合的手法，挥洒纵横，描绘出万里长江的憾人气势，表现了画家以雄强风格取胜的艺术特色，在宋元以来放笔写意一派的水墨山水中有其独特的创造性。末自题：“弘治十八年乙丑九月望，湖湘吴伟寓武昌郡斋中制”，并有汪尧辰、汪尧庚二家题记。资料下载品名/作者数量/尺寸格式/容量长江万里图卷明代/吴伟 1…

武陵春图卷 | 明代/吴伟

品名作者武陵春图卷，明代，吴伟形制尺寸图卷，纸本，白描，27.5×93.9厘米来源版权北京故宫博物院藏，© Copyright 简介说明图中女子武陵春的面部和衣纹均以细匀的淡墨线条绘成，只在眼眸、发髻处用重墨点染，这种特殊的用墨方法不仅形成了生动的墨韵，同时也令画面清雅秀润，更贴切地表现出女主人的纤秀文静之美。此外，吴伟在创作上还采用了借物言志的艺术手法，以石桌上陈设的琴、笔、砚等文房用具揭示出武陵春内在的文化修养，以石桌左侧的盆景梅花象征武陵春心志如梅的高尚情操。以这些带有寓意性的物品作为衬景点缀画面，无疑在充实武陵春形象的同时也丰富了画面的视觉感受。吴伟凭藉其精湛的艺术造诣曾分别于明成化和弘治年间奉召进京供奉宫廷。他性情孤傲，不慕权势，为朝廷内外的恶浊环境所排斥。返回江南后，他常以饮酒狎妓遣释郁闷的心境，所以，他对青楼女子的生活有一定的接触和了解。当他闻知富有文采的武陵春身在青楼而不受所处境地的影响、对爱情忠贞不渝时，为之深深感动，遂援笔作此图，以示对武陵春的同情与敬…

灞桥风雪图轴 | 明代/吴伟

品名作者灞桥风雪图轴，明代，吴伟形制尺寸图轴，绢本，水墨，138.1×106厘米来源版权北京故宫博物院藏，© Copyright 简介说明 “灞桥”位于西安市东的灞河之上，是东去洛阳的必经之路，古人常于此送别，唐诗中“灞桥折柳”的典故即由此而出。吴伟此图并非写实之景，而是取其送别的含意。图绘严冬景象，山岩积雪，树木萧瑟，行旅之人正在通过一座狭小的木桥。作者用侧锋卧笔勾勒山石，线条粗率，行笔劲疾，锋芒外露。款署：“小仙”。钤“吴伟”印。资料下载品名/作者数量/尺寸格式/容量灞桥风雪图轴明代/吴伟 1幅，11038×19120像素 PNG+JPG高清，224M

歌舞图轴 | 明代/吴伟

品名作者歌舞图轴，明代，吴伟形制尺寸图轴，纸本，墨笔，118.9×64.9厘米来源版权北京故宫博物院藏，© Copyright 简介说明此图真实地反映了文士狎妓观舞的场景。狎客们与二女妓围坐一周，神态各异。狎客或侧首细品，或低头凝视，或举目静观，或捻须沉思。陪坐的女妓或机械地执板伴奏，或心不在焉地笼袖而坐，与狎客们专注的神情形成鲜明的对比。据画幅上唐寅墨款“吴门唐寅题李奴奴歌舞图，时弘治癸亥三月下旬，李奴奴十岁”可知，圈中翩翩起舞者是年方满10岁、但已为妓数载的李奴奴。明代是青楼业昌盛的时期，一方面资本主义萌芽逐渐兴起，都市经济日益壮大，商品市场迅速成长，为青楼业的生存和发展提供了广阔的空间；另一方面，腐败的明政府实行罚良为娼的政策，并在金陵(即南京)官办著名的十六楼(妓院)：南市、北市、鹤鸣、醉仙等，促使包括李奴奴在内的众多女子在遭遇各种生活的不幸后沦落青楼而成为玩物。鉴于青楼文化的兴盛，吴伟、唐寅等许多极富才情、仕途失意的画家纷纷饮酒狎妓，试图通过游妓来摆脱失意的郁闷…

渔乐图轴 | 明代/吴伟