《地藏十王图》（绢本设色）现藏于日本永源寺，长卷，纵53.7厘米，横37厘米。此图共十一幅，即十殿阎罗各一幅，地藏菩萨一幅。十殿阎王即秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。

“十王”一词最早出现于初唐藏川《佛说十王经》，今传世二种《十王经》，一为《佛说地藏菩萨发心因缘十王经》,另一为《佛说预修十王生七经》，两本皆题为“成都府大圣慈恩寺沙门藏川述”。前者简称《地藏十王经》,其内容偏重度亡，后者简称《佛说十王经》,其内容偏重生人预修。至北宋有淡痴道士，即据此而撰《玉历至宝钞》,论述地狱十殿阎王及所辖地狱情形。

此画人物出自南宋宁波画家陆信忠，陆系民间佛像画家，笔法工细，设色妍丽，有装饰效果，带有很强的戒恶扬善性质。

画虽以描绘十殿阎王为主题，但亦可见精秀器物于内。插屏式座屏屏风彰显阎罗尊贵，座椅虽罩面以绢为适坐，仍可见烟袋锅榫结构。坐基多以束腰结构却不繁缛，脚踏以简明托泥，宝座三面围子攒万字形。敦肃提要，加以器物入画，较同代民间画家鬼魅痴缠一味，确是另一番佛念修为。

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