品名作者群仙图册，清代，佚名(宫廷画师)
形制尺寸图册(一函两册)，绢本，设色，青绿描金，59.6×40.4厘米
来源版权台北故宫博物院藏，© CC BY
简介说明为供内廷祝寿、雅玩之需。内容仿照《列仙传》体例，描绘了二十个得道成仙的故事，始于：老子过函谷关。终于：王琼来乘青麟。每开左图青绿描金，右配释文。

封面篆书题：羣僊圖

第一册前副叶篆书题：羣僊 拱祝
老子過函谷關
李聃。在上古累世化身。商武丁庚辰二月十五日卯時。始誕生於楚之曲仁里。號老子。駕青牛過函谷關。令尹喜知之。鞠躬求道。飛昇後降峽河濱。號河上公。付道安期生。又數降經符。普天享其福蔭。
赤松子
赤松子。神農時雨師。煉神服氣。至崑崙山常止西王母石室中。隨風雨上下。炎帝少女追之亦得仙俱去。高辛時又為雨師。秦漢時託名黃石公授術張良。後傳與赤松子遊。史遷曾記其事。
安期生遇仙
安期生受道河上公王老者。遊東岳遇神仙乘白鹿。同侍女數人下山。即再拜求道神仙曰。子知安期生乎。太上使我與汝席世之訣。仙道不遠。近取諸身。無思無為。不吐不納。誠一充於內而長生矣。言畢飛昇。
裴元仁得五老賜神術
裴元仁。右扶風夏陽人。漢文帝三年始生。得道登太華山。入西洞。元石室中積三十二年。忽見五老人。賜裴君服神之術。亦號清虛。後三百餘歲飛昇。
孫思邈救蛟得仙
孫思邈。隱太白山學道務陰德。偶救小蛇。旬餘。值白衣少年邀思邈至一處。絳衣者領青衣小兒。謝活命。思始省救蛇事。旋知為涇陽水府設酒厚贈。思邈卻不領。以奇方三十種與之。遣馬送歸。是方靈驗。唐永徽三年。百餘歲仙去。常隱現於峨眉山頂。
子虛求葯
古丈夫秦之異人毛玉姜。亦秦時宮人也。漢恂大尹子虛遊嵩華松下遇之。知是神仙求丹藥。古大夫曰。我初餌柏子繼食松脂歲久。凌虛未曉。丹藥究竟何物也。
梅福慕道求師
梅福。慕道求師。神仙教以內外丹法結菴飛鴻山。修煉功成服丹登途。忽祥光閃閃。仙樂殷殷。金童玉女執節持幡。侍臣力士捧詔控鸞。梅君拜詔謝恩。乘鸞昇闕世以飛鴻山為梅仙山。
劉根入山遇仙
漢成帝時劉根入山。見一人乘白鹿車。從十餘人。玉女四人。執采旄之節。根稽首乞一言神人曰。爾聞有韓眾否答曰。實聞有之。神人曰。我是也。必欲長生。乃以神方五篇授根。得仙。
蕭綦吹蕭致風
蕭綦。漢末修道天平山延壽宮。善吹簫。能致鳳鳴祥集。道號碧霄云。
蔡女仙繡風遇仙
蔡女仙。襄陽人。幼工刺繡。忽有父老。詣門請繡鳳一雙。畢功之日。自當指點既而繡成。父老指視安眼俄。雙鳳騰躍飛舞。老者與女各乘一鳳飛去。

第二册前副叶篆书题：海岳 長春
蓬球伐木遇仙
蓬球。入山伐木。覺有異香。球迎風尋之。山忽廓然自開。宮殿層密。球入門而窺。玉樹五株。四女仙彈碁。驚曰。蓬生何事來。球對。尋香至此。彈碁如故。一最少者。登樓彈琴。球立久。以舌舐葉上露。俄一女乘鶴至曰。汝等何來此俗人。球惶懼趨回。決意求仙訪道。
李八百之妹成仙產經卷
李八百之妹隨兄修道一日。八百見其手持蓮花。身似有孕。八百道行未徹。不審其故。遂怒意欲引劍揮之。妹忽凌虛渡江。產下童子經一卷。遂乘雲氣而上。郎李珍多也。
陶弘景茅山聽笙
陶弘景。秣陵人也。有異操。十歲時見葛洪神仙傳。晝夜研尋。讀書萬卷。齊高帝引為諸王侍讀。永和十年。上表辭祿乃止。於句容之茅山。雅聽吹笙。愛松風。庭院皆植松。聞響欣然為樂。國有大事。無不咨之。時謂之山中宰相。後歸隱。香氣氤氳不散。
許宣平入山學道
許宣平。自城陽山南塢移菴。莫知踪跡。逾百年。許明恕婢隨伴採樵南山。一人坐石上食桃。曰。我明恕之祖。宣平也。取桃與婢食之。遂覺樵担頓輕。未幾。亦飄然入山。
張騫遇仙
張騫。使大宛尋河源。乘槎而至一處。見一女。織女以支磯石與之。騫受而還。始知悞入斗牛。而河源直通天上也。記載其事皆以騫有仙遇云。
薛練師求道
女冠薛練師處晉時。見求道者多棲寓山林。因居南岳之臺。外示同塵。內修至道。嘗騎白豹遊耆闇峰。黃鳥。白猿。不離左右。
裴航娶雲英得仙
裴航。唐長慶中書生。遊鄂渚。渡襄陽。遇樊夫人。各賦詩酬唱。後經藍橋驛。渴甚。求飲於茅屋間。見老嫗繴績。嫗呼雲英出茶。航憶樊詩有雲英之句。訝之。及見女子光采照人。因白嫗以求婚。嫗曰。神仙與吾靈藥。苟得玉杵臼搗之。遂娶之。航至京忽遇貨玉杵臼。翁得之而抵藍橋。嫗乃娶焉。及引見諸姻有仙鬟霞衣。即鄂渚所遇之樊夫人也。雲英乃其妹。航後亦成仙。
王元敷鄭伯元服青精石
王元敷。沛人也。同吾人鄭伯元學道於霍山。服青精石。咽日精丹積三十四年。乃內見臟腑。冥夜能書。晉穆帝永和元年正月十五日。太上遣羽車迎之。元敷與鄭伯元乘龍駕雲而去。
杜懷謙吹笛
唐初道士杜懷謙。居華山石室。好吹長笛。令人多買笛。一吹即投於巖下。笛盡。更供息巖中。累月不動。自號長春先生。今石室嶷然。笛聲不絕。
王瓊來乘青麟
王瓊乘青麒麟。邀其主張茂實乘文虎上仙掌峰。居室飲食非人間所有。居數日。瓊送茂實至家。曰。我當至蓬萊謁大仙伯。翌日蓮花峰上乘綵雲車而往。即我之乘也。翌日望之。果如所言。

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