品名作者 庐山高图轴，明代，沈周 形制尺寸 图轴，纸本，浅设色，193.8×98.1cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 画面描绘一处耸峙群山涧谷，上方远处群峰连绵，中景山体细分紧凑，其间瀑布流泄而下，一旁岩壁正面留白、侧面略染，将谷涧浩荡水气一表无遗。 全幅藉元代王蒙扭动繁密的皴笔表现山石质面，展现山水生命力。瀑布下有一人伫立，其身形渺小，旁又用高耸松树衬映，使其所仰望的庐山更显高耸，如有充沛能量与之呼应。画中山水景致与长篇题诗，以形象和文字两相呼应，呈现沈周对师长的孺慕景仰之情。 画上篆题「廬山高」并长诗一首，是沈周于成化三年藉庐山的浩荡气势，贺其师陈宽七十大寿之作。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 庐山高图轴 1幅，3204×6140像素 TIF高清+JPG高清，40M

品名作者 龙舟夺标图轴，元代，吴廷晖 形制尺寸 图轴，绢本，设色，124.1×65.6cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 端午节最重要的活动是龙舟竞渡，这幅画了三艘龙舟在河中竞渡，主龙船装饰华丽，舟中设有一亭，亭子内有许多女侍环侍著一名贵人，前后两舟则摇旗呐喊，锣鼓喧天，溪流两旁，林霏朦胧，侍卫仪仗游行于其间，场面十分热闹。画中线条有如游丝般的细致柔和，人物精密生动，龙舟工整华丽，画法近似王振鹏，但较为柔细。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 龙舟夺标图轴 1幅，7588×14363像素 JPG高清，22M

品名作者 龙宿郊民图轴，五代南唐，董源（传） 形制尺寸 图轴，绢本，设色，156x160cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 龙宿即天子所居，郊民谐音骄民，合起来即首都居民之意。画中所绘也许是春天的迎神赛会。世传董源画法有两种：一学王维水墨，一学李思训青绿设色，此画属第二种。创作年代虽较迟于董源，但仍保存了早期山水画带有叙事内容的特色。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 龙宿郊民图轴 1幅，4820×5804像素 JPG高清，50M

品名作者 老子骑牛图轴，明代，张路 形制尺寸 图轴，纸本，设色，101.5×55.3cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 绘老子出关的故事。据说老子因感周代衰亡，决定西出函谷关。当时，守关的尹喜发现东方出现一片紫气，推测将有圣人到来。不久，骑著牛的老子果然出现了，并应尹喜的请求，写下《道德经》后才离开。这个故事因此在民间成为吉祥的象征。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 老子骑牛图轴 1幅，3912×7148像素 TIF高清+JPG高清，59M

品名作者 具区林屋图轴，元代，王蒙 形制尺寸 图轴，纸本，设色，68.7x.42.5cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 这件画作描写江苏太湖林屋洞之景色。玲珑的洞壑、层叠的山石、繁密的树林、错落的村舍和粼粼水波填满了整幅画面，大胆地摆脱了自然景象的拘囿。全作的构图几乎密不透风，但因画家有虚实相济的观念，故在画幅的左上角营造出“透”的部分，使得全作毫无迫塞的感觉。王蒙用牛毛皴皴擦山石，长披麻皴画树干，又杂以繁密的苔点，笔法变化多端，细腻丰富。墨色层层点染，浓淡分明，同时又用了赭石、藤黄、朱砂和朱标点染，使得全作秋意满幅。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 具区林屋图轴 1幅，3470×8062像素 JPG高清，9.7M

品名作者 蕉阴结夏图轴，明代，仇英 形制尺寸 图轴，纸本，设色，279.1x99cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 本幅画蕉石成荫，两名高士席地对坐。一人专注于拨弄阮咸，另一人则停琴倾听。通幅笔致泼辣，赋彩雅淡，堪称仇英画中之格外清劲者。 因画上钤有项元汴收藏印多方，可知是仇英应项氏所请而作。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 蕉阴结夏图轴 1幅，5096×13475像素 JPG高清，16.8M

品名作者 江潮图轴，清代，张宗苍 形制尺寸 图轴，纸本，设色，166.7×69.5cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 画面描绘江潮壮阔，远岸山峦重重。波浪汹涌浩大，遇崖石处，激起银色的怒涛。其山石林木之笔墨，颇得王原祁松秀苍茫之趣。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 江潮图轴 1幅，3416×8168像素 TIF高清+JPG高清，58M

品名作者 嘉禾图轴，元人绘 形制尺寸 图轴，纸本，设色，190.2×67.9cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 古时以农业为主，稻生双穗，或稻产丰收，是一种祥瑞，也称之为嘉禾。画中这一丛稻长得比一般的稻子高大，茎叶茂盛，稻穗饱满沉重，显现出丰收的预兆。在用笔上，除稻穗外，都用花青和赭石以没骨法染画而成。嘉禾顶立在画幅中央，构图非常单纯，主题强烈，有着简朴而新顷之感。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 嘉禾图轴 1幅，3236×8642像素 TIF高清+JPG高清，157M

品名作者 极乐世界图轴，清代，丁观鹏 形制尺寸 图轴，纸本，设色描金，295.8×148.8cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 本幅画西方阿弥陀佛庄严的极乐世界。西方三圣均坐在七宝莲台之上，顶有华盖。主尊阿弥陀佛双手结禅定印，头顶放光，光中化现十方诸佛。观世音和大势至菩萨两大胁侍分别捧持著宝台和莲花，坐在主尊的两侧。上方祥云浮动，华丽的七宝楼阁掩映其间。画幅的下半画在西方净土听法的菩萨、罗汉、天人、伎乐天、迎接往生者的来迎菩萨以及一座七宝莲池。池中莲花盛开，花上的化生人物或为童子，或为比丘、菩萨，是在表现《佛说观无量寿佛经》中所说的九品往生。全作设色妍丽，描制精谨，将西方净土的殊胜一表无遗。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 极乐世界图轴 1幅，6636×14429像素 JPG高清，12.5M

品名作者 绘姑洗昌辰图轴，清代，余省 形制尺寸 图轴，纸本，设色，110.5×55.3cm 来源版权 台北故宫博物院，© Copyright 简介说明 此作画圆明园景，当中阁台原称 “牡丹台”，是帝王赏牡丹的场所。清乾隆九年改称 “镂月开云”，借此纪念十二岁的乾隆在此地赏花时，初次见到祖父康熙皇帝之事。“姑洗” 为古乐十二律之名，“昌辰” 意指盛世。根据《石渠宝笈三编》记录，此画原属《十二月禁（御）图》之三月景轴。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 绘姑洗昌辰图轴 1幅，2872×4794像素 JPG高清，6M

品名作者 红莲图轴，清代，吴应贞 形制尺寸 图轴，纸本，设色，130×58.5厘米 来源版权 北京故宫博物院，© Copyright 简介说明 表现池塘风和日丽景色的写实画，作者没有刻意地描绘水，而是通过惬意于荷花丛中的鱼儿，将一池清水巧妙地暗示了出来。作者又通过鱼儿若聚若离、或远或近的交错游动，巧妙地扩展了画面的深远空间。画中所绘荷花绰然俏丽，花、叶敷色艳丽而不浓腻，工致的晕染，旨在追求花、叶含水带露的润泽、鲜灵与生动，清逸秀爽的笔墨则写出了“出淤泥而不染”的荷花品格。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 红莲图轴 | 清代/吴应贞 1幅，5770×11856像素 PNG/JPG高清，54M

品名作者 红莲绿藻图轴，清代，唐炗、恽寿平 形制尺寸 图轴，纸本，设色，135.7x59cm 来源版权 北京故宫博物院，© Copyright 简介说明 唐炗绘荷花，恽寿平画荇藻。荷花与荇藻皆采用了没骨法，透露出轻盈飘逸与湿润的感觉。微风中，仿佛莲叶与荷花的清香淡淡而来。水塘里荇藻则用一笔点画。状物形神兼备，风格清新淡雅。本幅款署：「石谷兄長於辛亥二月初度，寫此祝贈，毘陵唐炗」。钤「唐於光」朱白文印、「字子晉」白文印。恽寿平题二则。本幅内还有王时敏、王鉴、笪重光诗题。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 红莲绿藻图轴 1幅，12498×27225像素 PNG+JPG高清，394M

品名作者 荷花图轴，明代，陈洪绶 形制尺寸 图轴，纸本，设色，75.8x39cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 太湖石矗立于池水之中，属夏季花卉的几株荷花傲然挺立，水上布满点点浮萍。画荷线条钩勒细劲有力，荷叶俯仰卷翻，正侧面内部笔痕留白，技法细腻，湖石则采干湿水墨烘染凹凸向背。奇石嶙峋坚劲质感与花叶娉婷舒展之态，一刚一柔，带有装饰趣味。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 荷花图轴 1幅，3396×8234像素 TIF高清+JPG高清，67M

品名作者 观梅图轴，宋代，佚名 形制尺寸 图轴，绢本，设色，109.6×53.6cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 山石中，微露屋檐的一角，一位士人依凭著栏杆，观赏雪中寒梅。屋后有一树弯曲而高耸入云，大体似松柏，树枝左右分张，以拖笔画成，梅也运用拖枝法写成。从画中笔法的使用，及画幅重心偏置一角的构图，可推想是出自马远一派的画家作品。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 观梅图轴 1幅，3714×7530像素 TIF高清+JPG高清，55M

品名作者 关山行旅图轴，五代，梁关仝 形制尺寸 图轴，绢本，设色，144.4×56.8cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 描绘著一个充满人物活动的山谷景象。其中对行旅、旅店与村落中居民与牲畜等细节，掌握得十分生动。这让人想起《宣和画谱》中的关仝长于 “村居野渡”、“渔市山驿” 的记载。但在山体质面的处理上，此作则较为简拙，或许不是关仝真迹，而系学生辈，如商训在十一世纪中期的创作。 此画在村落部份有许多修补，左下角跪拜者前之伏地人物，显然即为补绢上的后添之笔。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 关山行旅图轴 1幅，14554×37069像素 JPG高清，84M

品名作者 枫谿观瀑高宗御题图轴，清代，董邦达 形制尺寸 图轴，纸本，设色，220.6×80.2cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 画峻岭深壑，跨桥敞轩中，高士坐赏秋光。以朱红、黄绿表现秋林，用色艳而不俗。山石肌理以短而扭动的牛毛皴交叠，再加擦染，山头多苔点，借此营造山峦动势，为受元代王蒙画法影响而自运的作品。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 枫谿观瀑高宗御题图轴 1幅，7598×20602像素 JPG高清，51M

品名作者 风雨归舟图轴，明代，戴进 形制尺寸 图轴，绢本，浅设色，143×81.8cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 此画描绘暴雨降临的瞬间，风雨交加，江面上小舟颠簸摆荡，行人迎风而行的情景。 戴进这幅画以自然中的风雨云雾为创作主题，可以追溯到南宋夏珪的传统。不过，戴进的构图动势更强烈，笔墨也更加奔放纵恣，有时更在画中加入了许多创新风貌。这种描绘一时之间的风雨乍来，呈现出充满戏剧性的趣味，正是浙派画家所喜好的新风貌，成为他们描绘这类风雨山水图的典范。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 风雨归舟图轴 1幅，3984×7024像素 TIF高清+JPG高清，53M

品名作者 仿唐人大禹治水图轴，清代，谢遂 形制尺寸 图轴，纸本，设色，160.7×89.8cm 来源版权 台北故宫博物院，© CC BY 简介说明 画大禹开山治水故事。禹为治水方法，寻遍各地，一日梦神人告知得治水神书方法。大禹得书后细读深思，又获神仙帮助斫石疏波，治服洪水。画中著红衣戴冠帽者为禹，前则工人开山搬石，画幅左侧有神人斫石相助，右侧工人们正以各种器具凿山开路，远处则烧山辟径，野兽四处奔窜。全图用笔精谨，人物神情生动。 资料下载 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 仿唐人大禹治水图轴 1幅，2754×5712像素 JPG高清，32M