湖南衡阳祝圣寺罗汉堂原有五百罗汉雕像，全部用青石镌刻，嵌在左右墙壁上，是南岳文化宝库中的一颗明珠。可惜在十年动乱中，罗汉大部分被毁，现仅存五百罗汉像拓本。此本为清末拓本。 中国佛教的五百罗汉，虽名号不同，神态各异，但却有一个共同点：罗汉们被视为力量和吉祥的象征，几乎家喻户晓，有口皆碑。我国的许多寺庙…

根据拙严和尚从大藏经中发现“大罗汉现在护持佛法”的记述，开山祖师无文元选禅师在天台山向石桥献茶时罗汉曾现身的故事，发愿建造并安置五百尊罗汉像。石桥寺也就是天台山下方广寺。此拓本《石桥五百尊罗汉像》应拓于清嘉庆时期，有嘉庆3年（1798）常州知府胡观澜跋。 方广寺，又称石桥寺，位于浙江省天台县。方广寺…

《白描罗汉册》是清代宫廷画家冷枚所画，册页共二十帧，每帧罗汉图配有朱印、题跋。此为清康熙56年册本。 资料信息 品名 格式 尺寸 大小 冷枚白描罗汉清 冷枚 PDF高清1册 46页 单页约3600×3300像素 40M

此套原为《十八罗汉图》，而今仅存共六开。此套画家以游丝描勾画人物，线条流畅细劲，人物的神情与动态均刻得相当生动，富有情味；色彩不多，但光彩夺目，部分地方以淡墨赋染。现存的六开分别是：“第三拔纳拔西尊者”、“第八嘎纳嘎拔喇尊者”、“第十一租巴纳塔嘎尊者”、“第十五锅巴嘎尊者”、“第十七嘎沙雅巴尊者”、…

《罗汉图册》系宋旭晚年八十一岁時所作，人物栩栩如生，在当时就产生了巨大的影响，后人临摹者甚多，美国大都会艺术博物馆藏。 宋旭，明代画家，字初阳。诗工画，善山水，兼长人物。后出家武康天池寺为僧，法名祖玄，又号天池发僧、景西居士。常禅灯孤榻，飘然去來，世人皆尊为发僧。 资源信息 品名 格式 尺寸 大小 …

品名 形制 款识 收藏 十六罗汉图南宋 金大受 图轴 绢本着色118.8×51.7cm 大宋明州車橋西金大受筆 东京国立博物馆 十六罗汉是释迦牟尼的得道弟子，《十六罗汉图》轴由南宋时期浙江宁波具有代表性的佛画师金大受绘，全套现存十一幅，分别是：第一、第二、第三、第五、第六、第八、第九、第十一、第十三…

唐卡，九罗汉图，分别为：Arhat Kanakavatsa、Elders Abheda、Elders Ajita、Elders Angaja、Elders Gopaka、Elders Nagasena、Elders Pantaka、Elders Vajriputra、Pindola Bharadva…

赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”本组十六罗汉像，现藏于日本皇宫内厅的这幅贯休的《十六罗汉图》，据日本学者鉴定是宋初摹本，是最接近贯休原作的作品。 资源信息 品名 格式 尺寸 大小 十六罗汉像宋摹本 …

海仙十八描法是日本江户幕府末期的文人画家小田海仙所画，内容乃十八罗汉图，图中众罗汉衣纹各别，图旁附有其衣纹描法的解释，后有《描人物论》一文。 图中众罗汉衣纹各别，小田用了枣核描，钉头描，鼠尾描等种种技法来表现。此本论述古代人物衣纹画法的书籍，图旁附有其衣纹描法的解释，后有描人物论一文，对于绘画者来说…

菩提叶画十八罗汉图 般若波罗蜜多心经 菩提叶彩绘佛像集 贝叶画罗汉并书赞 菩提叶画罗汉 《菩提叶罗汉画》是以菩提树叶为素材媒介创作的画册。将菩提叶特殊处理后，再平铺在蓝色底纸上作画，多彩的画面和谐地与树叶的肌理自然美融为一体。此内含彩绘及墨绘本：彩绘佛像集、画罗汉写心经及金刚经本、画十八罗汉、画十六…